Гонекаджи занимается проблемами жизни ... выдержка из письма к его младшим братьям и их супругам, написанного в декабре 1968 года:
«1. Печаль не должна возникать в уме. Почему мы должны печалиться о тех вещах, которые все равно должны были исчезнуть? Почему мы должны мучиться из-за потерь, когда то, что проскользнуло в наших руках, должно было быть потеряно рано или поздно?
2. В уме не должно быть никаких следов ненависти к кому-либо. Те, кто был ответственен за потерю нашего богатства, наших активов, достойны только нашего сострадания, а не нашего гнева. Они были только очевидной причиной. Если не они кто-то другой мог бы стать причиной этого. Предприятия могли бы пострадать иным образом. Могло произойти стихийное бедствие, такое как пожар, наводнение или землетрясение, и кого мы могли бы тогда обвинить? В свете этого, примите то, что произошло сейчас, как последствия нашей прошлой каммы, и мирно соблюдайте ее. В этом заключается победа Дхаммы. Будучи гневными, мы породим вредные умственные поступки и будем причинять вред только себе, никому другому.
3. Не позволяйте страху одолеть ум. «О, что будет сейчас? Как будет будущее?». Позволяя таким опасениям поглотить ум, мы сбиваемся с пути Дхаммы. Мы должны доверять нашим добрым делам. Поймите, что все, что происходит, для нашего блага. Даже если это означает, что нам придется столкнуться с экономическими трудностями. Многие вредные поступки, которые мы совершили в наших бесконечных прошлых жизнях, еще не были поглощены очищающими огнями Випассаны. Когда такие действия приходят На самом деле, лучший способ избавиться от их долга - это переносить трудности, которые следуют с улыбкой. Таким образом, путь вперед будет избавлен от шипов. Ум должен быть наполнен радостью от того, что они возникают после нашего мудрость, полученная от Дхаммы. Просто представьте, если бы они возникли в жизни, когда у нас не было никакого следа понимания Дхаммы! В таком существовании, если бы страдания стали невыносимыми, мы бы просто умножили их в несколько раз, создав осквернения, и затем выполняя многочисленные вредные действия. К счастью, это не так. В уме нет печали, не проистекает гнев, и мы не боимся будущего с опасением ».
http://www.vridhamma.org/en2014-09